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[原创]《弟子规》共同学习

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《弟子规》初名《训蒙文》。清代李毓秀根据宋·朱熹《童蒙须知》改编而成《训蒙文》，又由贾存木进行多次修订后更名为《弟子规》。全文围绕《论语·学而》中“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文”而阐发。
  
         一、总序
                          
                          弟子规，圣人训，
                          首孝悌，次谨信，
                          泛爱众，而亲仁，
                          有余力，则学文。

[规：法度，准则。训：教导，训示。孝：“能以事亲谓之孝”，既能侍奉长亲可以称得上孝。悌：“能以事兄谓之悌”，也就是善侍兄长。信；诚实。亲；亲近。仁；有德行的人。]
[《弟子归》是圣人的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次是做事谨慎，对人诚实守信，博爱民众，并且亲近有德行的人，做了这些还有余力的话，就可以学习文化。]

[align=right]本贴已被 作者 于 2006年08月08日 23时54分01秒 编辑过[/align]

(2)
二、入则孝出则悌
  
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
[应：答应。行：行动。父母呼喊，应答不要迟缓。父母的命令，行动不能偷懒。]

父母教，须敬听。父母责，须顺承。
[父母的教诲，要恭敬的听。父母的责备，要顺从的接受。]

冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。
[冬天要让父母温暖，夏天要让父母清凉舒爽。早晨要向父母请安，晚上服侍父母安定睡下。]
[冬则暖，夏则清：后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切。乡人称其孝。身执勤苦，侍父尽孝，夏天暑热，扇凉起枕簟，。冬天寒冷，以身暖其被席。---《二十四孝·扇枕温衾》]

（3）
出必告，返必面。居有常，业毋变。
[出门一定要告诉父母，回来要面见父母（不要让父母担心）。居住要有固定的地方，职业要稳定，不要经常变化（父母关心孩子的生活，能够居有常，业毋变会让父母少些担心）]

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
[虽：即使。苟：如果。亏，缺，不符合。即使是小事情，也不要擅自去做，假如擅自去做，就不合作为子女的礼仪了。]

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
[即使是小东西，也不要私自藏起来，如果私自藏起来，（被发现后）父母就会伤心。]

(4)
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
[父母所喜欢的事物，要努力为他们准备好，父母不喜欢的事物，要谨慎的处理掉。]

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
[贻：留。（如果）身体受了伤，会留给父母担忧，（如果）品行上有缺失，会留给父母羞耻。]

亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。
[父母关爱我，孝敬父母有什么困难？父母厌恶我，还能尽孝心，这种孝敬才贤惠。]

(5)
亲有过,谏使更；怡吾色，柔吾声。
[（如果）父母有过失，要劝谏让父母更正；（说话时）要使自己的脸色和悦，声音轻柔。]

谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
[父母不听劝谏，等父母高兴的时候再劝，（如果父母还不听取）还要哭泣请求，即使父母生气打子女也不要有怨恨。]

亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
[父母生病的时候，汤药要先尝一尝；日夜服侍，不离开床前。]

丧三年，常悲咽；居处辩，酒肉绝。
［父母去世后要守丧三年，经常伤心痛哭，夫妻分居，不要吃肉饮酒。］

丧尽礼，祭尽诚；事死者。如事生。
［丧事要完全按照礼节去做，祭礼时要竭尽诚心，侍奉死者就像生前对待他们那样。］

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
［作为兄长，对待弟弟要友爱，作为弟弟，对待兄长要恭敬，兄弟和睦了，对父母的孝顺就包含在其中了（如果兄弟不和睦了，父母就会担心，这是对父母的不孝）。］

财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯.
[泯：消失。把财物看的轻，怨恨从哪里产生呢？说话时相互忍让，仇恨自己就消失了。]

或饮食，或坐走；长者先，幼者后。
[吃饭，落座，走路时，都应该让长者先行动，幼者后动。]

长呼人，即代叫；人不在，己即到。
[长者要喊人，立即代长者呼喊；如果叫的人不在，自己立即去看看有什么事没有。]

称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。
[称呼长辈的时候，不能直接呼喊姓名；在长辈面前，不要炫耀自己的才能。]

（８）
路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。
［在路上遇到了长辈，快步迎上去作揖；如果长辈不说话，退在一边恭敬的站立着。］

骑下马，乘下车；过犹待，百步余。
［（路上遇到长者时）骑马的要下马，乘车的要下车，长者走过之后还要等在原地，待长者走过百余步后自己再走。］

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
［长辈站着的时候，晚辈不可以坐下，长辈坐下后，发令可以坐时再坐下。］

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
［在长辈面前，说话声音要低，但太低了也不合适。］

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
［去见长辈的时候，要快步走过去，告退时步子要缓慢，回答长辈问题的时候要站起来，不要左顾右盼。］

事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
［对待父辈，要像对待父亲那样，对待兄长，要像对待亲哥哥那样。］

(10)
三、谨而信

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
［清晨要早起，晚上要迟睡，老年很容易就到来，要珍惜现在的时间。］

晨必盥，蒹漱口，便溺回，辄净手。
［盥：洗。辄：就。早晨起来要洗脸洗手，还要漱口，大小便完毕，就要洗净手。］

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
［帽子要戴端正，纽带要结好，袜子和鞋要穿好，系紧鞋带。］

(11)
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
[顿：安置。放置帽子和衣服的时候，要有固定的位置，不要乱放，以致弄脏了衣帽。]

衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
[衣服贵在整洁而不是华丽，见长辈的时候要符合自己的身分，平常的穿着要和家境相称。]

对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
[则：准则，规则，这里指平时的饭量。对于食物，不要挑拣；吃饭适量即可，不要超过平常的饭量。]

（12）
年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。
[年龄正当少时，不要喝酒，喝酒喝醉的姿态，最为丑陋。]

步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。
[走路时步子要从容大方，站立时要姿态端正，作揖时要把身子弯到位，叩头时要恭恭敬敬。]

勿践（jian4）阈(yu4)，勿跛(bo3)倚，勿箕(ji1)踞(ju4)，勿摇髀(bi4)。
[践阈：踏在门槛上。阈：门槛。箕踞：两腿叉开蹲或坐着。髀：大腿。
不要踏在门槛上，不要像瘸腿一样斜靠在物体上，不要分开腿蹲坐，不要摇晃大腿。]

（13）
缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。
[进门是要慢慢的揭开门帘，不要发出声响；转弯的时候角度要大些，不要碰到棱角。]

执虚器，如执盈；入虚室，如有人。
[拿着空的器皿是，要像拿着装满东西的器皿一样小心；进入没人的房子，要像进入有人的房子一样谨慎。]

事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。
[做事的时候不要匆忙，匆忙容易出错；不要危惧困难，不要轻视小事。]

（１４）
斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。
［打架闹事的场合，一定不要靠近；不正经的事，一定不要去过问。］

将入门，问谁存；将上堂，声必扬。
［准备进入别人家门的时候，要先问一声：有人在家里吗？准备上堂屋的时候，声音要高些。］

人问谁，对以名，吾与我，不分明。
［别人问自己是谁的时候，回答自己的姓名，回答“是我”或者“是吾”，对方就分辨不明白。］

（15)
用人物，须明求；倘不问，既为偷。
［用别人的东西，要明确的提出要求；如果不问的话，就是偷窃了。］

借人物，及时还；人借物，有勿悭。
［借别人的东西，要及时归还；别人借你的东西，有的话不要吝啬。］

凡出言，信为先；诈与妄，悉可焉。
［凡是说出的话，首先要讲求信用，欺骗和虚伪，这怎么可以呢？］

(16)
话语多，不如少；惟其是，勿佞巧。
［说话多，不如少说；说话只要按事实的情况说就好了，不要花言巧语。］

刻薄语，秽污词，市井气，切戒之。
［刻薄的语言，污秽的词语，粗俗的市侩风气，一定要戒掉。］

见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
［没有完全看清楚的事情，不要轻易发表言论。知道的不明确的事情，不要轻易散布出去。］

外出两天，落下了两篇，现在补上，并向各位朋友诚挚道歉！
（17）
事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。
［事情如果不适宜，就不要轻易答应；如果轻易答应了，事情微可能进退两难。］

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
[凡是说话的时候，吐字要重而且流畅，不要说的太快，也不要说的含糊不清。]

彼说长，此说短，不关己，莫要管。
[别人说长道短的时候，事情和自己无关，就不要多管。]

(18)
见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。
［见到别人有长处，就要向他看齐；即使距离很远，也要慢慢的赶上。跻：登，上升。］

见人恶，即内省；有则改，无则警。
［见到别人的短处，就要自己反省；如果自己也有这些缺点，就要改正，如果没有，就借以自警。］

惟德学，惟才艺，不如人，当自励。
［只有品德，学问，才能，技艺不如别人的时候，要自己勉励自己。］

（19）
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
[如果穿着，饮食不如别人，不要心里产生悲伤。戚：忧患，悲伤。]

闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
[听到别人说自己的错误缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴，（这样的话，）不好的朋友就回来与你交往，有益的朋友就会与你断交。]

闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
[听到别人说自己的荣誉感到恐慌，听到别人指出自己的缺点欣然接受，正直诚实的人慢慢都会接近你。]

（20）
无心非，名为错；有心非，名为恶。
[如果无意做了坏事，就叫做“错”；如果有意做坏事，就叫做“恶”。非：与“是”相对，错误的事，坏事。]

过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。
[犯了错误能改正，最终归结于相当没有犯错误。倘若是掩饰错误，就相当与又增加了一个错误。过：错误，这里做动词用。辜；罪，过错。]

四、泛爱众而亲仁

凡是人，皆须爱，天同盖，地同载。
[无论是什么人，都应该相互爱护，因为我们生活在同一片蓝天下，在同一片土地上。]