查看完整版本: 敦煌写本《古文尚书》与汉代孔府壁本《尚书》渊源辨析 彭 海

猪猪 2008-1-6 01:41

敦煌写本《古文尚书》与汉代孔府壁本《尚书》渊源辨析 彭 海

<br>  内容摘要:对于敦煌写卷《古文尚书孔氏传》以及唐代日人抄本,王国维、顾颉刚等认为源于汉代出现的孔府壁藏本。敦煌写本《尚书》中,保存秦火余经中商殷的国族称谓“越毕”、“有罩”、“罩匿”和“罩若彝及”(即GL记》伊耆氏、郑玄(注》“古天子有天下之号”)等称呼。伏生传授的《今文尚书》里,“罩”改写成“厥”,湮失了yuch(禺知、月支、郁郅)的族称原音。而罩若、罩丽、华若彝及等称谓却为西亚波斯语、南亚印度梵语、东亚韩日岛国所吸取。辨析敦煌本(尚书》与壁本(尚书》的关系,有助于梳理上古中外交流、部族迁徙的史事。

<br>  要害词:敦煌写本(古文尚书》;壁本《尚书》;《古文尚书》;Yuchi

<br>  中图分类号:H139  文献标识码:A  文章编号:1000—4106(2003)02—0047—08<br><br>本文为全文原貌 未安装<a href="http://www.adobe.com/cn/products/acrobat/readstep2.html">PDF浏览器</a>下载安装 <br><br><a href="http://cn.qikan.com/qkpdf/dhyj/dhyj200302/dhyj20030207.pdf"><font color="#FF0000">原版全文</font></a><br><br>
页: [1]
查看完整版本: 敦煌写本《古文尚书》与汉代孔府壁本《尚书》渊源辨析 彭 海